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    被人杀死的蛇，死后会变成蛇鬼。蛇鬼是出了名的有仇必报，《搜神记》记载，一个猎人在山中遇见一条大蛇，横在山路中，便用箭射死了大蛇。

    042 伤魂鸟

    又名相弘鸟。相传，皇帝部落攻杀蚩尤后，他的貂和虎误咬了一名无辜妇女，七日七夜才断气死亡。其魂魄化为一鸟，飞翔在坟上哀鸣，鸟声自呼“伤魂”。后世凡有人被冤杀而死，而且有仇不能报，便化为此鸟，飞集在坟头哀鸣。到晋代，人们不喜欢伤魂的名字，遂改为“相弘鸟”。

    043 狐鬼

    这是狐狸死后化为的鬼。像狐狸、黄鼠狼、狸猫一类的动物，死后常化为鬼作崇，故很多地方把这类动物称为“大仙”。不少村落见到这类动物尸体，便采取掩埋手段，避免其曝尸而变成鬼类作祟。这类鬼有一个特点，能够附身于碟、碗、笔等人类经常使用的东西，化身为“笔仙”、“碟仙”等。

    044 俎鬼

    豫章河中的鲿鱼，多居住在污泥中，死后能够变成俎鬼。这类鬼在夜间能够在路上行走，所经过的地方会有泥迹。人如果接近这类鬼居住的污泥附近，会好像有人遮住耳目，听不清，看不见，有时候还会觉得手脚被抓住，不能移动。

    045 食发鬼

    食发鬼喜食婴儿胎发。因此，男女婴儿的胎发，不要随意乱丢，应当妥善处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。希望理头发，当于室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。

    046 食血鬼

    常常居住在屠宰场，或杀鸡杀鸭杀蛇等一切杀生之屠家，或牲畜肉类市场的黑暗处，以血为食，尤喜食人血。对妇女的月经更感兴趣，故希望妇女特别注意，妥善处理，不可乱弃，免结鬼缘。

    047 夜叉

    夜叉是印度神话传入我国后中国化的妖怪，《传异记》中有关于夜叉的记载。夜叉乃是鬼界独有的鬼怪生物，据说他经常在空中飞行，吸吮人的血肉，由于长期生长在阴间，所以夜叉对黑暗环境有很强的适应力。

    048 七郎

    北宋“杨家将”，有位英勇威猛的杨七郎，生来性如烈火，暴躁如雷。因打死潘豹，被潘豹之父潘仁美在洗尘宴上灌醉，然后绑在柱子上，用乱箭射死。七郎死后化鬼，在阴界专管孤魂野鬼之人。

    049 判官

    判官典型形象是戴一顶软翅纱帽，穿一红圆领半长衫，柬一条犀角大带，踏一双歪头皂靴，长一脸落腮胡须，瞪着一双圆眼，左手拿着善恶簿，右手拿着生死笔。虽然长得凶神恶煞，但心底善良正直，掌握着人的轮回生死，对坏人进行惩罚，对好人进行奖励。

    050 牛头

    牛头是冥府著名的勾魂使者。鬼城丰都及各地城隍庙中，均有牛头马面形象。牛头来源于佛家，又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。《铁城泥犁经》记载：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间化为牛头人身。

    051 马面

    佛教最初只有牛头，传入中国时，为讲对称，才配上了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。牛头马面是阎王、判官的爪牙，有时爱占小便宜，有时又很有同情心，是封建时代人间差役的形象。

    052 欲色鬼

    此鬼本名五通，原是精怪，源出于恶鬼魈魉，原型是喜淫，人妻女的狒狒、猿猴之类，故在元、明、清时期主要以淫鬼面目出现于世。后因人们难于治他，反而对他崇奉祭祀，尊其为神，并为他修了庙宇。此鬼最喜淫，可随人心喜慕而变形，或美男、或蛟龙，等等。变形皆阳壮伟岸，实为天下第一凶险淫鬼。

    053 僵尸

    很明显就是尸体，但其身上没有一处腐烂，全身软乎乎的、长满长毛。僵尸均拥有极强的力量，性格残暴，会将人抢走加以杀害并吞噬。

    054 九头鸟

    又称九凤、鬼车、姑获鸟，长有十个脖子、九个头，据说第十个头是被周公旦命令猎师射掉的。那个没有头的脖子会不断地滴出血。这种鸟掠食人类儿童，喜好群居。古人宣称如果九头鸟飞过，要吹灭灯火、放狗把他赶走。

    055 穷鬼

    穷鬼是颛顼的儿子，性格放浪，最后在放荡生活中死于非命。传说要是遇上这个神，就会丧失财物，类似日本的贫乏神。

    056 妬妇津神

    晋朝人刘伯玉的妻子段氏心胸狭窄，是个醋坛子。刘伯玉经常作诗，表达想和美貌的水神会面。段氏怒火中烧，投水而死。死后七天，她给刘伯玉托梦说：“你不是想娶水神吗？我现在就是水神啊！”吓得刘伯玉从此不敢渡河。

    057 无食鬼

    名为“无食”，并不是说他不吃东西，而是没得吃。他每天都在旷野里边哭边跑，好不容易找到一眼清泉，刚要喝，干了。好不容易找到个野果，刚要吃，烂了……此鬼生前阴险狡诈，常干挑拨离间、冤枉好人之事，所以才得此报。

    058 针口饿鬼

    此鬼胃口不小，但嗓子眼儿却只有针孔大小，给他再好的山珍美味也咽不下去，只能眼巴巴地闻个香味，靠喝白水度日。此鬼终日饥火中烧，痛苦不堪，悲摧得让人动容。

    059 住不净巷陌鬼

    此鬼由生前极不讲卫生的人死后所变，变成鬼后依旧保持了光荣传统，只要是污浊不堪、常人无法忍受的地方，便是此类鬼所居之处。此鬼没有杀伤力，只是会寻合适传人，让其变得和自己一样邋遢。

    060 树中住鬼

    顾名思义，此鬼多居住木中或树下，很爱整蛊，但不伤人。他最爱干的事就是躲在树里制造灵异，让被吓尿的人喊他树神。

    061 食唾鬼

    喜欢亲近有吐痰习惯的人，每闻咳嗽声及痰喘口唾之声，非常高兴，伺其唾痰而食之。

    062 伺婴儿便鬼

    此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾于厕所内。

    063 护身饿鬼

    其身体容貌都黑如锅底。喜欢亲近衰败人家，常常作祟懒惰妇女，不为灶事，以便栖身于冷灶之内。

    064 神通鬼

    此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。

    065 黑无常

    身材高大，黑面，头有一高帽，上书“一见就发”。手拿索命钩，将死之人可以看到，由于是索命鬼使，黑无常并不会伤及活人，有些人在快断气人的身边也许会看到。

    066 白无常

    传说为阴间鬼使，同黑无常一样，只是手拿哭丧棒。

    067 血糊鬼

    通常产妇可看到，为女性，手提一血红色布袋，内有血物，污秽。由于是旧社会难产而死，现在难碰上，不过碰上就……最好不要理会她。

    068 希恶鬼

    专门蛊惑世人为恶，如果所惑之人做了恶事，他的精神就会感到满足。

    069 炽燃鬼

    生前为人时，脾气暴躁，常对身边人乱发无名火，死后便受到惩罚，变成炽燃鬼。此鬼经常感到烈火中烧，跟地府里炸油锅的疼痛感差不多，极为痛苦。

    070 喜气鬼

    由丧事中猝死的衰人所变，通常独自出现在丧事上，身着红衣，满面春风，时不时说几句莫名其妙的话。看到的话也不必惊慌，不必想什么应对之策，因为看到他的人必死无疑。

    071 影子鬼

    在夜里，有时你会看到一个怪影超过自己的影子，而这个影子根本不属于你，周围也根本没有人！别慌，破解方法就是脱下一只鞋子抛向天空，鞋底朝天方可，然后单脚跳七七四十九步，再回头怒喝“快滚”，即可。

    072 食肉鬼

    正法念经所记载三十六鬼之一。专门吃动物死臭的尸体传染毒菌。因此，对于动物死尸，不可乱抛于垃圾桶或水沟、脏乱之处，以免鬼食。

    073 虚耗

    是给人招来祸害的恶鬼。身穿红色袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地，一只脚挂在腰间，腰里还插一把铁扇。唐玄宗曾在梦中见到一个小鬼偷了自己的玉笛和杨贵妃的香袋，小鬼自称叫“虚耗”，不但喜欢偷盗他人财物，还能偷去他人欢乐。玄宗大怒，唤出钟馗，将虚耗撕成两半吃了。

    074 使执仗鬼

    此鬼生前是一个趋炎附势、弄权窃国的奸妄之臣，死后供阎罗王役使，执杖奔走，阎王爷叫他打谁，他就打谁，许多亡魂过鬼门关时都被他打得皮开肉绽。有钱的花了一笔银子后，才免受皮肉之苫，得以过关。

    075 鳖幽灵

    上半身是人，下半身是鳖。北京苏姓书生，房前有一池塘，池塘对面有间屋舍。一天傍晚，书生看见屋舍窗边站着一位黑发美女，从此念念难忘。当那个女子再次站在窗前时，他便悄悄溜了过去。来到窗边，偷眼一望，发现美女下半身竟是鳖身，于是惊叫出声，怪物立刻跳进池塘不见了。

    076 舟幽灵

    海南岛附近有个叫做“鬼哭滩”的地方，人们很忌讳。行舟于此时，会遭遇大浪，浪顶有一百余具无发死尸竞相追来。据说他们不会加害于人，船夫一旦遇上这种“舟幽灵”时，投掷米饭给他们即可。

    077 旱魃

    传说能引起旱灾的怪物，是死后一百天内的死人所变。变为旱魃的死人尸体不腐烂，坟上不长草，坟头渗水，旱魃鬼会夜间往家里挑水。只有烧了旱魃，天才会下雨。鲁中一带乡村烧旱魃习俗延续至20世纪60年代。

    078 傒囊

    傒囊像小孩子，见到人就伸手牵引，但人一到它住的地方就立刻死去。见于《搜神记》卷十二：“两山之间，其精如小儿，见人则伸手欲引人，名曰傒囊，引去故地则死。”

    079 食鞋鬼

    喜欢吃人类的鞋充饥，本性善良，还会报恩，爱匿藏在洗手间。此怪物皮肤黝黑，身形庞大，有一双像鸟爪的锐手，双眼凹陷、鼻子高尖、嘴巴像老虎一样大，除了能说人话外，没有任何地方和人相同。

    080 刑天

    中国古代神话中的人物，又称形天。《山海经》记载：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因此，刑天常被后人称颂为不屈的英雄。陶渊明诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓抱负。

    081 食吐鬼

    吃人口中所吐之物的饿鬼。《正法念处经》记载，前世时为夫妻，却欺骗丈夫或妻子，自己一人独享美食者堕入其中。此类鬼虽可从饿鬼转世为畜生、由畜生转世为人，却常恼于饥渴，只能吃人所吐出之物或乞食残肴剩饭。

    082 疾行鬼

    此鬼以肮脏的东西为食，疾行如风，足不着地，顷刻千里。他生前是僧人，身着法衣，四处化缘，假说是为百姓治病，实际上将坑来的钱财全部挥霍享用，因而遭破戒之报应。后来，阎罗王因他行走快捷，命他在鬼门关和阎罗殿之间通风报信。

    083 住四交道鬼

    正法念经所记载三十六鬼之一。此鬼喜住各处交通旁之阴暗或危险之处，专戏弄心中有恶之人，致人走失迷路或发生车祸。

    084 食毒鬼

    又名毗沙婆叉，正法念经所记载三十六鬼之一。生于山窟极寒极热之处，以毒药丸为食，即食即死，死而又活，背鸟啄眼。生前以毒药害人，贪取其财务，坠地狱中，从地狱出，受此恶报。

    085 伺便鬼

    正法念经所记载三十六鬼之一。专门吸人类之大便热气。因此，人类不宜在有露天便池及破露的厕所上大便，以免结此鬼缘。

    086 独角鬼王

    《西游记》中，孙悟空就是在独角鬼王的建议下自称“齐天大圣”的。独角鬼王在各界都有流传，但真正知道其头上独角作用的只有他们自己。魔力强大的独角乃鬼王体内鬼元精华凝聚而成，但凝聚时凶险无比，稍有差池，不但独角凝聚不成，自身修为也会倒退好几个层次。

    087 大力鬼王

    此鬼来源于印度佛教。相传古时候有一国王名叫大力，乐善好施到了忘我境界，只要有人管他要东西，要什么给什么，碰见乞丐恨不得连内裤都送给人家。天帝没见过这种人，便想试试他的底线，他化作贵族，向大力要王位。大力犹豫半天没答应，但还是砍下一只手给天帝以示歉意。

    。088 虐鬼
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